وطن ما ایران،قرن هاست که در کشاکش قدرت های مختلف و در فراز و فرود هایی بسیار قرار گرفته است.ما ایرانیان همیشه با تمام وجود و جان بر کف،از حریم پاک مام وطن دفاع کرده ایم و همه چشم های پر غیظ و طمع بدخواهان را کور ساخته ایم.اکنون با تمام اختلاف ها و سلیقه ها ،باید در کنار هم و برای ایرانی آزاد و مستقل تلاش کنیم ،تا نیرنگ و حیله دشمنان وطن عزیزمان ایران را نابود و امیدشان را نا امید سازیم. هدف از ایجاد این وبلاگ،تنها اطلاع رسانی،بدون در نظر گرفتن سلیقه و جریان،گروه و حزب خاصی می باشد.مارا در رسیدن به این هدف بزرگ یاری رسانی
- صدای وطن
روایات گوناگونی در مورد نامگذاری آن حضرت به این نام مبارک نقل شده است که ما پیش از ترسیم این روایات خاطر نشان میسازیم که؛ نام مقدّس فاطمه از واژه «فطم» که به معنای بریدن و جدا کردن است
- PhoGR
منبع: کتاب فاطمة الزهرا؛ از ولادت تا شهادت، آیة الله فقید سید محمدکاظم قزوینی، ترجمه علی کرمی.
- PhoGR
اگر امیرمومنان با او پیمان زندگی مشترک امضاء نمیکرد، از آدم گرفته تا روز رستاخیز، در کران تا کران زمین، همتا و همشأنی برای او پیدا نمیشد.
- PhoGR
چرا که خدای جهانآفرین او و هر کدام از نسل پاکش که خدای را با توحیدگرایی و ایمان به آنچه من آوردهام، دیدار کند، همه را، از آتش در امان داشته است.
- PhoGR
خدای من! سالار من! شما نام مرا فاطمه برگزیدی و به مهر خویش مرا و دوستداران نسل مرا از آتش در امان داشتی. بار خدایا! وعده تو حقّ است و تویی که در وعدههایت تخلّف نمیورزی.
- PhoGR
از جانب خدا ندا میرسد که: هان ای فاطمه! درست گفتی، من تو را بدین نام نامگذاری کردم و تو و دوستداران تو و نسل تو را که ولایت تو و نسل تو را داشته باشند، همه را از آتش دوزخ در امان داشتهام. درست میگویی، وعدهام حقّ است و من در وعدههای خویش تخلّف نمیورزم ... .
- PhoGR
ایت الله خامنه ای: حضور مردم در انتخابات می تواند کشور را پیش ببرد,از شر دشمن محفوظ و مصون نگه دارد. دشمن را در توطئه های خودش دچار تزلزل و تردید بکند. دشمن را وادار به عقب نشینی کند.
انتخابات پور شور مشت محکمی به دهان دشمن ات.
فرقه ضاله بهائيت به فعاليتهاي اقتصادي جاسوسي به عنوان مهمترين ابزار و موتور محركه خود همواره نگاه تشكيلاتي داشته و به اشكال مختلف بدان پرداخته است. طي سالهاي گذشته و در نقشههاي 5 ساله و ده ساله مركزيت فرماندهي فرقه مستقر در سرزمينهاي اشغالي فلسطين، و نيز بر اساس بيانيه اخير اين مركز موسوم به طرح گفتمان اجتماعي – اقتصادي، به نحو چشمگير و
نقد نظریههای مطرح در حوزه عدالت اجتماعی __نویسنده: حجتالاسلام و المسلمین دكتر احمد واعظی
رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم http://farsi.khamenei.ir/others-...
آخرین تحولات اعتراضات ضدسرمایهداری مردم آمریکا؛
دستگیری 15 نفر در تظاهرات مردم دنور/ پلیس باز هم از اسپری فلفل استفاده کرد.
http://www.farsnews.com/newstex...
به نقل از "ایجیسی"، روز شنبه درگیریهایی در شهر دنور آمریکا بین تظاهرکنندگان ضد سرمایهداری و پلیس این شهر رخ داد که در نتیجه 15 نفر از تظاهرکنندگان دستگیر شدند.
- فرمانده_لبیک یا حسین
این درگیریها پس از آن آغاز شد که پلیس دنور تلاش کرد معترضین را از برپایی چادرهای خود در پارکی در شهر مزبور منع کند.روز شنبه دستکم دو هزار نفر در شهر دنور بر ضد بیعدالتی اقتصادی به تظاهرات پرداختند. تعدادی از تظاهرکنندگان تلاش کردند تا ساختمان دولت ایالتی در دنور را به اشغال خود درآورند که با شلیک گاز گلولههای محتوی گاز فلفل مجبور به ترک محل شدند.
- فرمانده_لبیک یا حسین
میگن پليس بيشرف آمريکا امروز چند نفر از جمله يه دختر جو ون رو هم بخاطر ا عتراض کشته و به تمام دستگير شدگان با شيشه و باتوم تجاوز کرده .. چقدر این پليسای آمريکا بی همه چيزن
- ژان کريستف
به نظر من مهمترين عنصر در اين انقلابها، حضور واقعى و عمومى مردم در ميدان عمل و صحنهى مبارزه و جهاد است، نه فقط با دل و خواست و ايمانشان، بلكه علاوه بر آن، با جسم و تنشان. فاصلهى عميقى است ميان چنين حضورى با قيامى كه به وسيلهى يك جمع نظامى يا حتى يك گروه مبارز مسلح در برابر چشمان بىتفاوت مردم يا حتى مورد رضايت آنان انجام ميگيرد. در حوادث دههى پنجاه و شصت در تعدادى از كشورهاى آفريقا و آسيا، بار سنگين انقلاب را نه قشرهاى گوناگون مردم و جوانان از همه جاى كشورها، كه دستجات كودتاگر يا هستههاى كوچك و محدود مسلح بر دوش داشتند.
- فرمانده_لبیک یا حسین
همچنانكه تحولات دهههاى پنجاه و شصت ميلادى در تعدادى از اين كشورها كه به رژيمهاى غالباً متمايل به تفكرات و ايدئولوژيهاى مادى منتهى شد و به اقتضاى طبيعت خود پس از چندى در دام قدرتهاى استكبارى و استعمارى غرب گرفتار آمد، تجربههاى درسآموزىاند كه سهم وافرى در شكل دادن به انديشهى عمومى و عميق كنونى دنياى اسلام دارند.
- فرمانده_لبیک یا حسین
ماجراى انقلاب كبير اسلامى در ايران كه در آن به تعبير امام خمينى عظيم، خون بر شمشير پيروز شد و تشكيل نظام ماندگار و مقتدر و شجاع و پيشروندهى جمهورى اسلامى و تأثير آن در بيدارى اسلامى امروز، نيز خود داستان مفصل و در خور بحث و تحقيقى است كه يقيناً فصل مشبعى در تحليل و تاريخنگارى وضعيت كنونى دنياى اسلام را به خود اختصاص خواهد داد. حاصل آنكه حقايق رو به افزايش كنونى در دنياى اسلام، حوادث...
more...
- فرمانده_لبیک یا حسین
امروزه بر اين دلائل، يك نكتهى كليدى و اساسى ديگر افزوده شده است و آن، نهضت بيدارى اسلامى است كه سراسر منطقه را فرا گرفته و فصل تازه و تعيين كنندهاى در سرگذشت امت اسلامى گشوده است. اين حركت عظيم كه بى گمان ميتواند به ايجاد يك مجموعهى مقتدر و پيشرفته و منسجم اسلامى در اين نقطهى حساس جهان منتهى شود و به حول و قوهى الهى و با عزم راسخ پيشروان اين نهضت، نقطهى پايان بر دوران عقبماندگى و ضعف و حقارت ملتهاى مسلمان بگذارد، بخش مهمى از نيرو و حماسهى خود را از قضيهى فلسطين گرفته است. ظلم و زورگوئى روزافزون رژيم صهيونيستى و همراهى برخى حكام مستبد و فاسد و مزدور آمريكا با آن از يك سو، و سر برآوردن مقاومت جانانهى فلسطينى و لبنانى و پيروزىهاى معجزآساى جوانان مؤمن در جنگهاى سى و سه روزهى لبنان و بيست و دو روزهى غزه از سوى ديگر، از جملهى عوامل مهمى بودند كه اقيانوس بظاهر آرام ملتهاى مصر و تونس و ليبى و ديگر كشورهاى منطقه را به تلاطم در آوردند.
- فرمانده_لبیک یا حسین
لبنان در جنگى نابرابر، از مشت گرهشدهى مجاهدان مؤمن و دلاور، شكست سخت و ذلتبارى خورد؛ و پس از آن، در برابر مقاومت مظلومانه و پولادين غزه، بار ديگر شمشير كُند خود را آزمود و ناكام ماند. اينها بايد در تحليل اوضاع كنونى منطقه مورد ملاحظهى جدى قرار گيرد و درستىِ هر تصميمى كه گرفته ميشود، با آن سنجيده شود.
- فرمانده_لبیک یا حسین
مردمى بودن اين انقلابها مهمترين عنصر در تشكيل هويت آنها است. قدرتهاى خارجى كه با آخرين توانائيها و شگردهاى خود سعى ميكردند حكام مستبد و فاسد و وابسته را در اين كشورها حفظ كنند و تنها هنگامى از حمايت آنها دست برداشتند كه قيام و عزم مردم، هيچگونه اميدى براى آنها باقى نگذاشت، حق ندارند خود را در پيروزى اين انقلابها سهيم بدانند.
دیروز وقتی سگهای پاچه گیر آغا برای عبور دادن یک کاروان از پاچه خواران ولایت، سر مردم عربده می کشیدن و مثل قاطر به ماشین ملت لگد می پروندن مردمی بودن این نظام به من ثابت شد.
- آتئیست
گفت بر ما كسي از شبزدگان غالب نيست...
اين زمان آينـــــــــــه شعب ابيطالب نيست...
روز پيروزي بـــدر است خدا را صد شكـــر...
اين همان وعده نصرت ز خداي ازلـــي است...
و در قلعه خيبر به روي دست علي است...
صلـــــــــــــوات
بازخوانی بیانات رهبر فرزانه انقلاب درباره حماسه 9 دی
مطمئن باشيد كه روز نهم دىِ امسال هم در تاريخ ماند؛ اين هم يك روز متمايزى شد. شايد به يك معنا بشود گفت كه در شرائط كنونى - كه شرائط غبارآلودگىِ فضاست - اين حركت مردم اهميت مضاعفى داشت؛ كار بزرگى بود.
هرچه انسان در اطراف اين قضايا فكر ميكند، دست خداى متعال را، دست قدرت را، روح ولايت را، روح حسين بن على (عليه السّلام) را مىبيند. اين كارها كارهائى نيست كه با ارادهى امثال ما انجام بگيرد؛ اين كار خداست.
- امید
ما پيشرفت داشتهايم و در اين ريزش و رويشى كه نظام اسلامى دارد، مجموعاً رويش ما از ريزشمان بيشتر بوده است و پيش رفتهايم؛ علاوه بر اينكه در ميدانهاى گوناگون ديگر- ميدانهاى علمى و غيره كه شماها گفتيد و مىدانيد و بيان شد- پيشرفتهاى زيادى داشتهايم. ولى همچنان كار در ابتداى خود قرار دارد؛ ما اولِ راهيم؛ ما ابتداى راهيم. اولًا بايد نظام را از لحاظ مبانى معرفتىاش كامل كنيم. ثانياً بناى نظام را بايد بر اساس آن مبانى معرفتى كامل كنيم؛ يعنى نظام اسلامى، دولت اسلامى و كشور اسلامى، هركدام مترتب بر همديگر است؛ اينها همه يكسان و يك چيز نيستند. تا كشور، اسلامى بشود، ما خيلى كار داريم. تا مكارم اخلاق اسلامى و دانشگاه اسلامى- همين توقعاتى كه شما داريد و آرزوهاى بلندى كه به حق در نسل جوان ما هست- تحقق پيدا كند، راه طولانىاى داريم. اينكه مىگويم اول كار هستيم، يكى از نشانههايش اين است. و از طرف ديگر، اين فكر، فكرى نيست كه در چهارچوب حصار جغرافيايى يك كشور بگنجد و بتواند بماند؛ اين، به طور طبيعى بايد انتشار پيدا بكند و عقبهى عاطفى و فكرى ملتها را براى خودش كسب كند. البته از اول انقلاب، موارد متعددى از اين را ما ديدهايم و پيش آمده است؛ امروز هم همين است؛ منتها احتياج دارد كه اين عقبه، هرچه بيشتر استمرار داشته باشد.
- فرمانده_لبیک یا حسین
جوان دانشجوى ما انصافاً امروز بىنظير است؛ اساتيد ما هم همينجور. اين همه استاد مؤمن، متدين، فعال، علاقهمند به سرنوشت دينى و اسلامىِ كشور و ملت، در كشور ما نه فقط هيچوقت وجود خارجى نداشته است، بلكه در مخيلهى كسى هم نگنجيده است؛ كمااينكه امروز هم در دنيا چنين چيزى وجود ندارد. محيط دانشگاههاى ما يك چنين محيطى است؛ محيط دين است، محيط اسلام است. البته نه اينكه ما به اين اندازه قانع باشيم؛ نه، بحث قانع بودن نيست؛ اما انسان نمىتواند عميقاً راضى و خشنود نباشد. اين، نعمت بزرگ خداست. پس اينها واقعيات است. محيط دانشگاه يك محيطى است حقيقتاً مساعد، حقيقتاً مناسب؛ و با انتظاراتى كه از اين محيط وجود دارد، حقيقتاً برجسته از لحاظ دينى.
- فرمانده_لبیک یا حسین
امروز تئوريسينها و تبليغاتچيهاى غربى درصددند خط ارتجاع به غرب - خط برگشت به همان تحميلپذيرى غربى - را دوباره برگردانند. البته همانطور كه گفتم، تحت عنوان يك تئورى شبه روشنفكرانه؛ به عنوان يك حرف نو؛ تئورى جهانى شدن و تئورى تغيير گفتمان. مىگويند دانشجوى اين دوره ديگر نمىتواند دانشجوى دوران ضداستعمارى باشد. مىگويند دوران ضديت با استعمار و استكبار و مرگ بر استكبار گفتن، گذشته است؛ دوران عدالتخواهى و مبارزهى با سرمايهدارى سرآمده است؛ دوران آرمانخواهى و تبرى و تولاى سياسى تمام شده است؛ گفتمان جديد دانشجويى عبارت است از گفتمان جهانى، جهانى شدن، گفتمان واقعبينى، گفتمان پيوستن به نظم نوين جهانى؛ يعنى سياهى لشكر امريكا شدن! اين جهانى شدن، اسمش جهانى شدن است؛ اما باطنش امريكايى شدن است. معنايش اين است كه ملت ايران علىرغم مجاهدتهايى كه كرده، علىرغم پرچمهايى كه بر قلههاى پيروزى كوبيده، علىرغم بيدارى عظيمى كه در ملتهاى مسلمان به وجود آورده، بايد دوباره مثل دوران قبل از انقلاب، سياهى لشكر و عمله و ابزار تأمين منافع امريكاييها شود. هدف به صورت لخت و پوستكنده جز اين چيز ديگرى نيست؛ اما مىخواهند در زير نامهاى زيبا - جهانى شدن و تحول و پيشرفت - اين هدف را پنهان كنند.
- فرمانده_لبیک یا حسین