Ben Croxogod

"极权主义国家市民失去了其他解决私人利益纠纷手段后，利用国家暴力强制性 制度来实现私人目的。" - 前半截話可以說是道德解脫。也就是，市民未必沒有一般手段對應利益糾紛，只是國家暴力偶然會顯得更加方便推卸、吸引。 這不是納粹或極權時代才有的問題，即使是當下，人們仍然熱衷附和「大論述」，妄顧公共道德危機。那怕真的不合理，也是「大論述」的錯，私利就此避開審查。 - Ben Croxogod

香港近來的政治形勢，也是以官民失去互信為基調。然在失信背後，雙方面都一再背離了傳統價值觀，這些價值觀就變成了爭論的晃子，兩面皆是偽道德（ 儘量未必皆是不道德。） - Ben Croxogod

"先劫掠，再施舍，然后以扶困救难的善士自居 - 秘密在这里：中国正处在“国进民退”的时期，国家资本疯狂控制资源，特殊集团凶猛聚敛财富。" - Ben Croxogod

" 三峡水库的设计误认为水力坡度为零，并忽略了上游来水量对水力坡度的影响，因此它只能在上游来水暴增、水力坡度增加时被迫放水，以免重庆被淹没，而在枯水季节水力坡度减低时冒险蓄水，以达到预定的发电量，然而这必然造成下流水荒，长江航运因水位下降而受到影响。 " - Ben Croxogod

市場主導，就是說把「關愛」、「人道」約束為主權獲利的手段，再無其他。這是新的君王‧封建‧奴隸制年代。你可以和平抗議，主人家只會把事端送上斷頭的坪台。這就是「對事不對人」，因為人已經不足為患了。 - Ben Croxogod

"你相信这个政府是有弊病的，很多空档的，否则他是无弊病的，既然他有很多空档的，你花拳绣脚干什么，很多地方是可以长驱直入的。" "光做评论，会很快枯竭。那些话颠来倒去就几句。如果没有从网络中组织信息，产生新的语言方式，博客不成为博客。这种自我生成新的语言表达的能力，是网络自己作为魔鬼，渴求的表现力。而大多数传统的写作人不适合在这上面。" "博客给社会带来的启蒙比八十年代启蒙要好多了，八十年代的启蒙是贩来品，没整明白自己在说什么，民主是需要花很多鲜血与成本的，而不是可以随便选择的东西，长期的民主教育，这种反复的博弈是他（民主）在母腹怀胎的过程，是不可缩短的。" - Ben Croxogod

整個政府都是被犧牲的東西，如果曾能挽回之，我信香港可以反地心吸力了。 - Ben Croxogod

以往由電訊商經營互聯網服務，並為推廣之而撥廣告費。現在廣告費養大了一家互聯網服務商，倒過來傾銷電訊服務。看似消費者得益了，實際上生活每一部份，都變相繳了稅去得到或迎合「廣告」。 - Ben Croxogod