Sign in or Join FriendFeed
FriendFeed is the easiest way to share online. Learn more »
مصاحبه با آیدین آغداشلو ...
aidin.jpg
کم پیدایید استاد :) - آقای دکتر
به! سلام بر جناب دکتر. - ســــتــوده
Fwd: مجموعه 180 عکس از هالوین 2009 در هالیوود.(13+) - http://balatarin.com/permlin... (از طریق http://friendfeed.com/farhangi)
ظرف آبي [ تشت بزرگي ] بر سر منار و ته چاه كدام آب بيشتري مي گيرد ؟! http://www.jamejamshid.com/tasht-b...
127730631hendeseh-tasht.gif
محمد قاضي بن كاشف الدين در دفتر خودكه به نام تحفه عباسيه ناميده و در سال 1062 قمري(1030 خورشيدي) نوشته شده و در کتابخانه خطی آستانه ميباشد ، در مسئله سيوم چنين آورده است : « و چون سطح آب و زمين بمنزله يك كره واحداند بحسب حس كه مركز آن مركز عالمست پس ظرف آب در هر مكان كه بوده باشد چون آب با طبيعت اصليه خود محلي باشد اقتضا ميكند كه سطح ظاهر او مستدير حقيقي و قطعهء از كره حقيقيه باشد كه مركز او مركز عالم باشد و برين اصل جمهور محققين اين فرع لطيف غريب گرفته اندكه هر ظرفي در سر منار ابرا كمتر ميگيرد از آنچه در قعر چاه بگيرد بيانش انكه چون سطح محدب اب در هر موضعي قطعه ايست از سطح كره كه مركز او مركز عالم است پس هر چند ظرف بمركز عالم نزديكتر (باشد) است چون قعر چاه سطح محدب آب بر سطح كره صغيره است در نصف قطرش اصغر است و هر چند از مركز عالم دور تر باشد چون راس مناره سطح محدب او از كره عضيمه است و نصف قطرش اعظمست و هر چند كره كوچكتر است و نصف قطرش اصغر است حديه آن كره اعضمست از كره عظيمه كه نصف قطرش اعظم است باين معني كه چون قطعهء از كره عظيمه و صغيره بر يك وتر و يك سطح قاعده فرض كنيم و قطعه... more... - ســــتــوده
نوشته بالا اگر چه كمي دشوار است اما نوشته گرانبهايي ميباشد . درين نوشته رويه ي آب در تشت ، كروي گرفته شده است [ تشت بزرگي را پندار كنيد ] و مركز كمان رويه ي آب را ، به مركز عالم يا مركز زمين كشانده است و آنرا در كشش كره عالم دانسته است . [ مانند رويه درياها ] . و چون پهناي تشت در سر منار و ته چاه يكي مي باشد كمان دايره هاي رويه آب درون آن دو جايگاه با هم گوناگون مي گردد . چون شعاعِ كمان... more... - ســــتــوده
:) حالا جداي از قدمت و ارزش علمي ماجرا، نحوه ي طرح سوال شبيه ه به مسائل ِ توضيحُ المسائل. - ســــتــوده
واي باران، باران! شيشه ي پنجره را باران شست. از دل من اما ...
DSCF5233.JPG
چه کسی نقش تو را خواهد شست - SeyyeD
چرا منتظری این اتفاق بیافته آیا ؟ - Ms. Rahyad
چقدر از اين سرود بدم می‌آيد. سرودی که ... سرودی که تمام سازندگان آن اعم از شاعر و نوازنده و اجراکننده و آهنگسازش تا ابد به نفرين وجدان‌شان مبتلا خواهند بود. من نمی‌دانم چرا اين ذهنيت‌های شهری نشده و اهلی نشده و آدم نشده اينهمه اصرار دارند که القابی چون "ماه تابان" و "مهر خاوران" و "آريامهر" و "مهرورز" و "خورشيد رخشان" به خودشان بدهند؟ همان روزها که می‌خواستند سرود ايران را عوض کنند و آن را به مسابقه گذاشتند، فکر کنم حسن رياحی به عنوان آهنگساز توانست مدال نخست را به گردنش بيندازد و يکی از شاعران درباری، (يادم نيست کی بود) يکی از همين شاعران مراسمی که هروقت نيمه شعبان يا بيست و دو بهمن باشد صدايشان می‌زنند که هی! بياييد برويد پشت تريبون، شعر بخوانيد و چلوکباب بخوريد و سکه ی بهار آزادی بگيريد، شايد مقام رهبری يک لبخند هم به شما زد. آهنگساز و شاعر و تهيه‌کننده و سفارش‌دهنده و خورنده و برنده و... چقدر نکبتی! - ســــتــوده
حالم از سرود و تمبر و يادگارهای اين دوران به هم می‌خورد؛ همه‌اش نکبتی و نحس و حقير. - اردی خان
خاطراتي از آلكسي تولستوي/ايوان بونين/ ترجمه دكترروشن وزيري - http://www.bukhara-magazine.com/...
پل‌ جانسون‌، مورخ‌ بريتانيايي‌، حدود بيست‌ سال‌ پيش‌ كتابي‌ با عنوان‌ روشنفكران‌ نوشت‌ كه‌ جاروجنجال‌ فراوان‌ برانگيخت‌. او در آن‌ كتاب‌ تصويري‌ از برخي‌ از نامي‌ترين‌ شخصيت‌هاي‌ روشنفكر، از آن‌ جمله‌ كارل‌ ماركس‌، برتراند راسل‌، ژان‌ پل‌ سارتر و ديگران‌ را، با تمركز بر نقص‌ها و كمبودهاي‌ شخصيتي‌ آنان‌، ارائه‌ مي‌داد. به‌ روايت‌ جانسون‌ اين‌ اذهان‌ برجسته‌ و مغزهاي‌ متفكر و استعدادهاي‌ نبوغ‌آميز در زندگيِ روزمره‌ انسان‌هايي‌ دو چهره‌، رياكار، گاه‌ اهل‌ تفاخر، ناخن‌ خشك‌ و تنگ‌نظر بوده‌ و رفتارشان‌ از حيث‌ اخلاقي‌ چه‌ بسا پرسش‌برانگيز بوده‌ است‌. با اين‌ همه‌، اين‌ پرسش‌ در كتاب‌ بي‌پاسخ‌ مانده‌ است‌ كه‌ چرا اين‌ انسان‌هاي‌ به‌ يك‌ معنا «حقير» به‌ چنان‌ نام‌ و آوازه‌اي‌ رسيدند. - ســــتــوده
لایک سنگین داره این انتری. باید بازپخشش کرد /// بازپخش= ریشر. نظرت چیه حمید؟ خوبه؟ - آریـوبرزن
همون بازپخش درست ميزنه به هدف :دي/ خيلي مخلصيم سردار - ســــتــوده
بزم سلطان حسین بایقرا // امیرزاده ای تنها، با تکرار چشم های بادام تلخش؛ در هزار آینه ی شش گوش کاشی http://siadel.blogspot.com/2007...
Bazm-e-Id-e Saam Mirza_Sultan Muhammad.jpg
به نیمروزی گرم در سال هزارو پانصد و چهارده ترسایی شاهزاده تهماسب میرزا به امارت هرات قدم به باغ سلطان حسین بایقرا گذاشت. چه دید و چه شنید شاهزاده ی خردسال به درستی نمی دانیم. آنقدر می دانیم که ده سالی از مرگ سلطان حسین بایقرا و میرعلیشیرنوایی وزیر خردمند و هنردوست آخرین شاه تیموری می گذشته است. شاید در شش - هفت سالی که ازبک ها بر شهر فرمان رانده بودند چندان هم ویرانی به بار نیامده بوده و شاهزاده ی جوان صفوی می توانسته است که بازمانده ی محفل هنرمندان و شاعران روزگار افسانه ای هرات را گرد هم آورد. خیلی زود جمعی تازه شکل می گیرد که شمع محفل آن کمال الدین بهزاد و هاتفی شاعر هستند. شاهزاده ی خرد سال در میان هنر و فرهنگ این بزرگان می بالد و بخت آن دارد که از بزرگترین نقاش همه دوران ها درس نگارگری بگیرد و آیین هنرمندی بیاموزد. و در کنار هنرآموزی با اندیشه ی باغ ایرانی و زمینه های اشراقی و فلسفی آن آشنا شود لحظه هایی از تفرج شاهانه در باغ را که اینک می داند برساخته ی اندیشه ای کهن است، راه به ساختمان زیبای آجری کاخ کج می کند تا تک مضراب های کاشی های فیروزه و لاجورد را بر تاقی های سرسرا و... more... - ســــتــوده
ترانه آبی // قیلوله ناگزیر / در طاق طاقی ِ حوضخانه، تا سالها بعد / آبی را / مفهومی از وطن دهد. // امیر زاده ای تنها / با تکرار ِ چشمهای بادام ِ تلخش / در هزار آئینه شش گوش ِ کاشی. / لالای نجوا وار ِ فـّواره ای خرد / که بروقفه خواب آلوده اطلسی ها / می گذشت // تا سالها بعد / آبی را / مفهومی ناآگاه از وطن دهد. // امیر زاده ای تنها / با تکرار چشمهای بادام تلخش / در هزار آئینه شش گوش کاشی. /... more... - ســــتــوده
مجسمه ي سيمين پارسي، گنجينه ي هخامنشي آمودريا (Oxus) احتمالن متاثر از هنر يونان (به دليل برهنگي!) موزه ي بريتانيا
Oxus_treasure_statuette.jpg
Oxus_treasure_statuette-90.jpg
اشياء اين گنجينه در موزه ي بريتانيا http://www.britishmuseum.org/explore... - ســــتــوده
همين مجسمه به علاوه ي مجموعه ي اکسوس در فليکر http://www.flickr.com/photos... و يک صفحه ي روسي مرتبط http://www.toptj.com/ShowNew... - ســــتــوده
کلاه فارسی، تحت نفوذ هنر یونانی زيرا برهنگی را نمایش میدهد. 485-425 پيش از ميلاد/ تماس ما بین ایران و یونان در این دوره در واقع توسط جنگ بوده، و در غرب با نوشته های هرودوت مورخ یونانی ، (حدود 485-425 پیش از میلاد) شناخته می شود / این مجسمه بخشی از گنجینه Oxus ، مهم ترین مجموعه از طلا و نقره است که از دوره هخامنشی باقی مانده اند. گنج ، احتمالا از یک معبد در سواحل رودخانه در تاجيکستان... more... - ســــتــوده
گنجینه جیحون‌ در كران‌ جیحون‌، در مسیر جاده بازرگانی‌ در سرزمین‌ قبادیان‌، نزدیك‌ ملتقای‌ رودهای‌ كافرنهان‌ و جیحون‌، پیدا شده‌ است‌ (آذرپی‌، ص‌ 1143).به‌نوشته حافظ‌ ابرو (ج‌ 2، ص‌ 101)، در گذشته‌ از جیحون‌ تا فرات‌ را بلاد فارس‌ می‌نامیدند.معلوم‌ نیست‌ در چه‌ زمانی‌ مسیر جیحون‌ از دریای‌ خزر به‌ دریای‌ آرال‌ تغییر یافته‌ است‌ و با اینكه‌ امروزه‌، رود جیحون‌ به‌ دریای‌ آرال‌ می‌ریزد،... more... - ســــتــوده
اختلال در سرچ حضرت آقا - جـیحونــــــــــــ
آها! به خاطر جيحون :دي / راستي بد نيست اسمتو بذاري آمودريا يا عامو دريا (که ايهام جنوبي هم داشته باشه) :دي - ســــتــوده
ايران نامه/ سيروس شميسا - http://www.bukhara-magazine.com/...
در منچستر باران‌ گرفت‌ و خانه‌نشين‌ شدم‌. روح‌ چامه‌سُرايان‌ باستان‌ در من‌ دميده‌ بود، شتاب‌ داشتم‌. پاره‌ كاغذي‌ جُستم‌ و به‌ همسرم‌ گفتم‌ تا چاي‌ شبانه‌ را سامان‌ دهي‌، آرامش‌ خود را بازيافته‌ام‌. هنوز عطر چاي‌ به‌ تمامي‌ در وُثاق‌ سپنجي‌ درنپيچيده‌ بود كه‌ اكثر ابيات‌ اين‌ چكامه‌ را ــ نه‌ همه‌، شتاب‌ داشتم‌ ـ فرو نوشتم‌. - ســــتــوده
زين‌العابدين مؤتمن يار غار من/ منوچهرستوده - http://www.bukhara-magazine.com/...
سال‌ 1303 شمسي‌ من‌ در كلاس‌ سوم‌ مدرسة‌ ابتدايي‌ امريكايي‌ بودم‌. كلاس‌هاي‌ اين‌ مدرسه‌ در ساختمان‌ قديمي‌ ميرشكار ناصرالدين‌ شاه‌ برپا مي‌شد. اين‌ ساختمان‌ در اراضي‌ باغ‌ بزرگ‌ «برج‌ نوش‌» بود. يك‌ سر اين‌ باغ‌ به‌ خيابان‌ علاءالدوله‌ (فردوسي‌ امروز) و سر ديگر آن‌ به‌ چهارراه‌ عزيزخان‌ مي‌رسيد. برج‌ نوش‌ چنانكه‌ از نام‌ آن‌ پيداست‌ ساختماني‌ برج‌ مانند بوده‌ كه‌ محل‌ عيش‌ و عشرت‌ فتحعلي‌ شاه‌ بوده‌ است‌ كه‌ بعداً آن‌ را تكه‌ و پاره‌ كرده‌اند و نهادهاي‌ مختلف‌ را در آن‌ جاي‌ داده‌اند. روزي‌ از روزهاي‌ اوايل‌ سال‌ تحصيلي‌ 1303 گرم‌ درس‌ خواندن‌ بوديم‌ كه‌ در كلاس‌ باز شد و پسري‌ استخواني‌ و سفيدروي‌ را داخل‌ كردند و به‌ آموزگار گفتند: «اين‌ شاگرد اين‌ كلاس‌ است‌ و بيخود در كلاس‌ بالاتر رفته‌ بود.» اين‌ پسر كه‌ بغض‌ گلوي‌ او را گرفته‌ بود، پشت‌ دست‌هاي‌ خود را به‌ روي‌ چشمان‌ چسبانيده‌ بود و هاي‌هاي‌ گريه‌ مي‌كرد - ســــتــوده
بعد از جنگ چالدران و تسخیر موقت تبریز توسط ترکان عثمانی، تعداد زیادی از نسخه های خطی و شاهنامه ها و نگاره های موجود در کاخ هفت بهشت به دست عثمانی ها افتاد و اینان به هنر نگارگری علاقه مند شدند. در زمان شاه تهماسب یک نسخه ی بسیار نفیس شاهنامه – شاهنامه ی شاه تهماسبی معروف – توسط او به سلطان سلیم دوم پادشاه عثمانی هدیه شد.
در سال های پایانی عمرش زمانی که شاه تهماسب دچار بیماری زهد افراطی شده بود بسیاری از نقاشان و خوشنویسان دربار صفوی به اطراف پراکنده شدند و به این ترتیب دبستان های نگارگری مشهد در دربار ابراهیم میرزا، دبستان هندو ایرانی – معروف به مکتب مغول – دردربار اکبرشاه در آگرا و دهلی، دبستان زیبای دیگری در بخارا بنا شد و نیز تعداد زیادی از نگارگران به استانبول و دربار سلطان مراد سوم رفتند. یکی از مشهورترین این نگارگران ولیجان یا استاد زیتون بوده اند. که زیر نظر استاد عثمان با نقاشی کتاب های سورنامه و هنرنامه مکتب استانبول را پایه گذاری کرده اند http://siadel.blogspot.com/2007... - ســــتــوده
سال مرگ بانوي گل سرخ/ همايون صنعتي - http://www.bukhara-magazine.com/...
غريبه‌هاي آشنا/ تقي پورنامداريان - http://www.bukhara-magazine.com/...
بهرام گور و آزاده، کاسه سفالین لعاب دار ساخت ایران، اوایل سده سیزده میلادی http://balatarin.com/permlin...
Bowl_Bahram_Gur_Azadeh_MET_57-36-14.jpg
این کاسه سفالین نشان دهنده صحنه شکار بهرام گور به همراهی آزاده بانوی چنگ نواز دربار (و به روایتی همسر) بهرام گور است. میگویند روزی در شكارگاه‌ بهرام‌ با تير دو شاخ‌ آهوی نری را از سرش‌ جدا میکند و‌ در پی‌ آهوی‌ ماده‌ دو تير مثل‌ شاخ‌ بر سرش‌ مینشاند. دل آزاده‌ بر آهو میسوزد و به‌ بهرام‌ میگوید كشتن‌ آهوان‌ آنسان‌ كه‌ تو می‌كشی‌ رسم‌ جوانمردان‌ نيست‌. بهرام‌ خشمگين‌ میشود و او را از پشت‌ شتر بر زمين‌ می اندازد. كنيزك‌ جسور زير پای‌ حیوان جان‌ میدهد... این اثر در موزه متروپولیتن نیویورک نگهداری میشود. - ســــتــوده
خسرو و شیرین نظامی نسخه فارسی یهودی http://commons.wikimedia.org/wiki...
Nizami_hebrew.jpg
سپاس از مهرداد که آدرس داد http://balatarin.com/permlin... - ســــتــوده
صورت فلکی جاثی در کتاب صورالکواکب از عبدالرحمان صوفی منبع: عبدالرحمان بن عمرصوفی ،کتاب صورالکواکب ،چاپ عکسی از نسخه خطی کتابخانه بودلیان ،ش144،Marsh، فرانکفورت 1406/1986
madkhal_4305_1_1229461080.jpg
نگارگری و نسخه خطی فارسی - یهودی، 1686 میلادی http://balatarin.com/permlin...
shahin-musa-nama-persia-1686-israel-museum.jpg
به متونی که به زبان فارسی و به خط عبری نوشته شده است، فارسی – یهودی (Judeo-Persian) می‌گویند. متون فارسی – یهودی به لحاظ زبان‌شناسی یک‌دست نیست و با توجه به محل تألیف متون فارسی موجود، می‌توان در آن‌ها مشخصه‌های لهجه‌ای را مشاهده کرد. همچنین فارسی - یهودی تنها محدود به کتاب‌های مذهبی نمی‌شود و آثار ادبی و غیرمذهبی را نیز در برمی‌گیرد. تا اواخر قرن نوزدهم میلادی، تصویر روشنی از ادبیات فارسی – یهودی وجود نداشت، تا این که الکان ناتان ادلر ضمن سفرهایش به آسیای مرکزی در دهه‌ی نود قرن نوزدهم میلادی، تعداد متنابهی دست‌نویس فارسی – یهودی را جمع‌آوری نمود و بعدها ویلهلم باخر بوداپستی این دست‌نویس‌ها را در اختیار جهان علم قرار داد. در اوایل قرن بیستم، سیمون چاکام بخارایی تعدادی از متن‌های فارسی - یهودی از جمله عهد عتیق و متن‌های روایی را در اورشلیم چاپ کرد. گنجینه‌ی دیگر متون فارسی – یهودی در همان دوران در قاهره کشف شد. کم‌کم محققان پی به این نکته بردند که ادبیات فارسی – یهودی غنی‌تر و متنوع‌تر از آن چیزی است که در آغاز تصور می‌شد. - ســــتــوده
فردا/ سيمين بهبهاني - http://www.bukhara-magazine.com/...
فردا هميشه‌ مي‌تازد/ يك‌ روز پيش‌تر از من‌؛ من‌ مي‌دوم‌ به‌ دنبالش‌، او مي‌كند حذر از من‌. - ســــتــوده
تاجم نمی فرستی تیغم به سر مزن ♫ - http://tarabestan.com/?p=1434
"ميم" کجايي که فيلمت کردن! "ترديد" واروژ بر صحنه (هملت)
Tardid_04_news_676968.jpg
Tardid%20(8).jpg
«ترديد» پس از گذشت هفده سال از ساخت « پرده آخر » دومین فیلم سینمایی واروژ کریم مسیحی در مقام کارگردان است. / خلاصه داستان: پدر سیاوش در یک حادثه مرده و عموی او ثروت خانواده را در دست گرفته است. سیاوش به دختر عمه خود مهتاب علاقه دارد. او که هنوز از خبر درگذشت پدرش حیران است، خبری عجیب‌تر می‌شنود؛ مادرش قصد دارد با عمویش ازدواج کند. سیاوش متوجه می‌شود مرگ پدر طبیعی نبوده و او را به قتل رسانده‌اند. - ســــتــوده
تردید که فیلممان بکردی همه عمر / دیدی که چگونه فیلم شد آخرعمر؟ :دی - Raeeka
خوابیده اگر شتر به درگاه کسان / "ميمـ"انده دم خانه ی او استر ِ عمر - ســــتــوده
تا و را و دال و یا و دال خوش / این عجب بین که شده است اکنون خمش : در راستای غیب شدن تردید :دی - Raeeka
یه باره بگه هملت ساخته دیگه - abldali
این که خود هملت شد! - آریـوبرزن
اگه کار مدل پرده ي آخر باشه، در واقع منبعث از فضاي تئاتره. چي بهتر از هملت ؟ :) - ســــتــوده
"مهتاب" هم بهش مياد :))))) - امير کبير
اميرجان مگه چه شکلي ه؟ :دي - ســــتــوده
ضلع سوم ِ دیدن - http://royaee.malakut.org/archive...
پارسی‌‌های قدیم می‌‌گفتند، چشمی که می‌‌نگرد نوری به آنچه می‌‌نگرد می‌‌دهد. یعنی آنچه نگاه می شود نورش را در نور آنکه نگاه می کند می‌‌ریزد: دو نور از دو سو، هر دو در نیمه راه به هم میرسند (نوری از نگریده، نوری از نگران). دیدن و دیده شدن، هر دو در نور ِهم یک "دیدن دیگر" می‌‌آفرینند. این "دیدن دیگر" یک دیدن نامرئی است، یک دیدن ِندیدنی.تصادفی، تصادمی. ما باید این سومین‌ را کشف کنیم، شکار کنیم، هم در ذهن هم در زبان. زرتشت این مبادلهٔ نور را، نور دو "دیده" را، انسانی‌ می‌‌دانست : نوردیده(چشم) و نوردیده(مفعولِ دیدن). ... - ســــتــوده
جام زرين هخامنشي پانسدهزار پوندي ...http://www.guardian.co.uk/artandd...
gold_cup.jpg
article-1022157-0165B3BF00000578-815_468x337.jpg
این عجب چیز جالبی ه. مشابهش رو ندیدم تا حالا جایی - Raeeka
دنبال جام تو توي بريتيش ميوزيم ميگشتم، رسيدم به اين! داستانش جالبتره :دي - ســــتــوده
جام من! :)))) به به! چقدر پولدارم من پس - Raeeka
پانسد یا پانصد؟ - وبگرد آی تی
به قولي پانسد بهتر است :دي - ســــتــوده
در مورد صد و سد به آریو رجوع کنید :))) - Raeeka
پس تو هم از آریو برزن به ارث بردی - وبگرد آی تی
نه! :)) من اصلاح ناپذیرم فکر کنم، چون می نویسم صد هنوز - Raeeka
سد در سد! :))) - ســــتــوده
ولی جدی می گم جام با نقش بز یا شیر خیلی هست ولی با نقش صورت ندیده بودم. کلا در آثار شرقی حس می کنم حتی پیش از اسلام هم علاقه ی بسیار کمتری به ثبت نقش انسان داشتن. به همین خاطر هنر تندیس سازی در یونان بسیار پیشرفته تره. - Raeeka
در محدوده ي تمدن هخامنشي بوده. منتهي نميدونم کجاش ساخته شده. ممکنه رگه هاي يوناني داشته باشه ... - ســــتــوده
نه. راستش متنش رو نخوندم ولی تیپ کار اصلا شبیه یونانی نیست. جام با ورقه ی نازک طلا در یونان خیلی رسم نبوده تا اونجایی که من دیدم - Raeeka
عجب زیباست! من رو یاد آثار مهرپرست ها میندازه - آریـوبرزن
بخريمش؟ فقط پانسدهزار پوند - ســــتــوده
بی نظیره. گفته این اثر از خصوصیات آثار شرق ایرانه . کسی چیزی در این مورد میدونه ؟ - farhangian
اون نقش مار بالای سرش هرچند مسلما دستبند نیست ولی شبیه این دستبندهاست. http://i36.tinypic.com/iq9axd... - Raeeka
دقيقن! گرچه فکر کنم شبيه ترش هم بتونيم پيدا کنيم ... - ســــتــوده
فرهنگيان همون فرنوده؟ :) - ســــتــوده
آره ستوده جان .ارادتمندیم ناجور:) - farhangian
ما مخلصيم :) درخواست اشتراک رو تاييد کن :دي - ســــتــوده
اون که اصلا بهش فرصت نداردم تا رسید تایید کردم (اسمایلی احساسات شدید و غیر قابل توصیف - farhangian
آقا عرق شرم :) - ســــتــوده
ای خداااااااااا ! این چی بود گذاشتی؟ چقدر زیباست !!! تمام انگاره های منو به هم زد. راییکا جان، کاری به طلا کاری ندارم ولی شکل کار کردن صورت، به شیوه یونانی شبیه نه ایرانی. - کیان پردیس
ايول! انگاره همون ذهنيته؟ که من به جاش اين عبارتو ميگم: تمام پسوردام ... :دي - ســــتــوده
قبول دارم کیان جان در مورد نوع کار صورتش. دلیلی که اون حرف رو زدم این بود که خیلی از ظرفهای یونانی این نوع کار روی سفال است که بعدا روش نقاشی شده http://i35.tinypic.com/33a6uxs... - Raeeka
راییکا جان، نوع مو در کارهای ایرانی، حلقه حلقه است تا جایی که من به یاد دارم ولی در کارهای یونانی، تره های تاب دار. نماد مار هم در بین نمادهای مذهبی یونانی، نقش برجسته ای داشت. و نشانی از جاودانگی بوده. ولی کار روی طلا و نقره توی ایران مرسوم بوده. - کیان پردیس
به اين دستبنداي هخامنشي نگاه کنيد (لوور) جهت مقايسه http://perse.persiangig.com/Image... و اين http://perse.persiangig.com/Image... و اين http://perse.persiangig.com/Image... - ســــتــوده
Greek jewelry http://www.langantiques.com/univers... يه دستبند ماري داره ... - ســــتــوده
به کيان: نظرت چيه راجع به شباهتکي که با آتوسا داره؟ http://en.wikipedia.org/wiki... - ســــتــوده
با کدوم آتوسا؟ اعتراف می کنم که معنی سوالت رو نفهمیدم : دی - کیان پردیس
اين سرديس آتوساست، يعني دختر کورشhttp://en.wikipedia.org/wiki... - ســــتــوده
اینو که فهمیدم که سردیس! بانو آتوساست :) منظورت اینه آتوسا خوشگل تر بوده از این؟ : دی - کیان پردیس
منظورم اينه که دوتا کارا شبيهه يه جورايي/ به لحاظ رئال بودن و فرم صورت شايد - ســــتــوده
ستوده جان، اگه اشتباه نکنم، داری ، سردیس! آتوسا رو با این نقش جام مقایسه می کنی :) ولی این آتوسا به کارهای ایرانی شبیه تره در صورتی که نقش جام، به نظر من کاملا یونانیه. به موهای آتوسا نگاه کن و فرم بینی رو با این مقایسه کن : http://www.metmuseum.org/toah... - کیان پردیس
هر دوی اینها، اجزای مشابهی دارن. در صورتی که نقش جام بالا، به صورت واضح از اجزایی استفاده کرده که در تندیسهای یونانی استفاده شده. البته نظر من کاملا شخصیه - کیان پردیس
بعيد نيست. نه اينکه الان بخوام بگم، شايد هخامنشي ذکر کردنش، به خاطر زمان ساخت اثر باشه و يافتنش در محدوده ي تمدن اون زمان هخامنشي که متصرفات يوناني رو هم شامل مي شده احيانن - ســــتــوده
راستی یک سوال، این سردیس، اختراع خودته یا نه واقعا این کلمه موجوده : دی - کیان پردیس
هست :)))) - ســــتــوده
کجا اینو خوندی؟ :) - کیان پردیس
خيلي جاها! نميدونم دقيقن. چطور؟ يکم عجيب ميپرسي :دي - ســــتــوده
آخه تو لغت نامه دهخدا، آنلاین نبود سرچ کردم : دی - کیان پردیس
هر چيز با ارزش و باستانى داريم و داشتم با بركت وجود اين نالايقان سر از اروپا و آمريكا در مى آورد - Persian
برگي از مجمع التواريخ والقصص "حافظ ابرو"، روايتگر داستان نوح و کشتي اش / 1425 ميلادي، هرات / ديويد کالکشن
16_2-8-2005-Noahs-ark-Hafis-Abru-2.jpg
حافظ اَبرو؛ شهاب‌الدین عبدالله بن الطف الله بن عبدالرشید خوافي تاریخنگار و جغرافیدان مشهور ایرانی در عصر تیموری (درگذشتهٔ ۸۳۳ ق) صاحب آثاری در تاریخ اسلام و ایران؛ بویژه مربوط به دوره تیمور و شاهرخ است. کتاب جغرافیای او که بویژه در فصول مربوط به ایران و فرارود آکنده از اطلاعات مهم تاریخی نیز هست، از مهم‌ترین آثار او به شمار می‌رود. بخشی از اطلاعاتی که حافظ ابرو از خصوصیات جغرافیایی سرزمینهای اسلامی به دست داده چنانکه خود اشاره کرده، محصول مشاهدات خود اوست. چه، در سفرهای جنگی تیمور از فرارود (ماوراءالنهر) و ایران تا شام همه جا حضور داشته و از این جهت آگاهیهای بیهمتایی گردآورده که امروز برای بررسی جغرافیای طبیعی و انسانی شهرهای کهن سرزمینهای اسلامی بسیار مهم می‌نماید. این کتاب همچنین برای اطلاع از نام و نشان و مضمون بعضی آثاری که از منابع حافظ ابرو بوده و اینک در دست نیست، بسیار مهم می‌نماید. - ســــتــوده
شهرت حافظ بيشتر در تاريخ نويسي اوست . تاريخ عمومي ايران را با کشورهائي که با آن پيوستگي دارد تا زمان مرگ خود گرد آورده است و متاسفانه از اين کتاب فقط دو نسخه يکي در تهران و ديگري در استانبول مي شناسيم .http://www.mibosearch.com/word... ... - ســــتــوده
صورت فلکي دو پيکر (جوزا)، نگاره اي از کتاب "صورالکواکب" نوشته ي صوفي، مجموعه ي ديويد
K12.4.165-2006-77-verso-Al-Sufi-manuskrift-stjernetegnet-tvillingerne.jpg
ابوالحسین عبدالرحمان بن عمر بن محمد بن سهل صوفی رازی، در سال 291 هجری مهی/ 283 هجری خورشیدی به دنیا آمد و در سال 376 هجری مهی/ 366 هجری خورشیدی در سن 83 سالگی از دنیا رفت. با اینکه واژه «رازی» در نام او، خاستگاه او را به «ری» منسوب می‌دارد، اما گویا در اصل از مردمان شهر «فسا» در استان فارس بوده است.http://www.ghiasabadi.com/soufi... - ســــتــوده
عبدالرحمن صوفی ستاره شناس برگزیده قرن چهارم (1 صفحه - از 38 تا 38) مجلات : اطلاع رسانی و کتابداری » کیهان فرهنگی » آذر 1367 - شماره 57 » سخنران: دانا سرشت، اکبرhttp://www.noormags.com/View... منبع نگاره در ديويد کالکشن http://www.davidmus.dk/en... - ســــتــوده
صورت فلکی جوزا یا دو پیکر از صورت فلکی منطقة البروجی است که خورشید در تیر ماه در آن قرار دارد. بنابراین بهترین زمان برای دیدن این صورت فلکی ، فصل زمستان است. جوزا بین میلهای ۱۰+ و ۳۵+ و بعدهای h ۶ و m۱۰ h ۸ قرار گرفته است و مساحتی حدود 514 درجه مربع را در بر می‌گیرد. جوزا دارای ۱۳ ستاره پر نورتر از قدر ۴ است. α-جوزا (کاستور یا راس التوام المقدم) و β-جوزا (پلوکس یا رأس التوام الموخر)... more... - ســــتــوده
دوپیکر که با نام عربی جوزا هم نامیده می‌شود (نماد ) نام یکی از صورت‌های فلکی و سومین برج از برج‌های دوازده‌گانه است و در شب‌های زمستان قابل مشاهده است. بین صورت‌های فلکی گاو از شرق، خرچنگ از غرب ، ارابه‌ران‌ و شلیاق (چنگ رومی) از شمال و سگ کوچک و تک‌شاخ از جنوب واقع شده‌است.http://fa.wikipedia.org/wiki... - ســــتــوده
برابر افسانه ها " پولوكس " فنا ناپذير بود ، زيرا او پسر پدر خدايان ، يعني زئوس بود ؛ ولي كاستور بر عكس پدرش از نوع بشر بود و به همين دليل جزو فناپذيران به شمار مي آمد . هر دو برادر قهرمانان بزرگي بودند و هيچ گاه از يكديگر جدا نمي شدند . هنگامي كه كاستور در نبردي به قتل رسيد ، جدايي از برادر براي پولوكس تحمل ناپذير بود . به خصوص اين مساله كه كاستور مي بايد به قلمرو تاريك زيرزميني مردگان... more... - ســــتــوده
سلام. تو یه مدت دنبال نگاره های مانوی بودی. درسته؟ - Raeeka
سلام :) آره، چطور؟ - ســــتــوده
در نگاره هایی که یافتی بود چیزی که وسیله ی موسیقی هم توش باشه؟ - Raeeka
نه! چرا ذره ذره ميگي :( - ســــتــوده
ببخشید. فکر کردم رفتی - Raeeka
خب پس ندیدی دیگه. همین. خواستم اگه دیدی ازت آدرسش رو بگیرم - Raeeka
:(( :))))) - ســــتــوده
این یعنی چی؟ یعنی خوشحالی یا ناراحت؟ - Raeeka
راییکا، من دارم : دی - کیان پردیس
جدی کیان؟ یا داری سر به سرم میذاری - Raeeka
ستوده جان کامنت عوض می کنی :دی (شکلک کرم ریختن - Raeeka
می تونی صبر کنی یا نه الان می خوای؟ چون منم دارم برای مطلب بعدی وبلاگم روی نقاشی های مانوی کار می کنم - کیان پردیس
راستش فردا می خواستم پست بذارم در مورد ردپای موسیقی در بازمانده های هنر ساسانی. یک جا دیدم یک نگاره ی مانوی که کسی داشت وسیله ای رو می نواخت گفتم اون رو هم بذارم. ولی چون اطلاعاتم زیاد نبود می خواستم ببینم دقیقا این مال همون دوره است و کجا پیدا شده. اگر چیزی رو مطمئن نباشم نمیذارم - Raeeka
اومدم / غلط فاحش املايي عوض کردم. پاش هم واي ميسم :دي/ فکر کنم همون نگاره ي مانوي بلاگ يا پست بالاترين رو ببين دوباره راييکا / ايول به کيان هم. دو نفري حسابي ماني باز شدين! - ســــتــوده
یه دایرکت زدم :) راییکا - کیان پردیس
ستوده جان سلام. می تونی لینک اون پستو بزاری؟ - کیان پردیس
لينک کدوم پست رو کيان جان؟ - ســــتــوده
آها! يادم افتاد. چشم - ســــتــوده
راستی ستوده کتاب مانی پیامبر باغهای اشراق رو بخون ;) نشر ثالث - کیان پردیس
همون نگاره ي مانوي بلاگ يا پست بالاترين : دی - کیان پردیس
تو اين داره ساز نواخته ميشه. تو نظرات همون لينک بالاترين بود - ســــتــوده
ستوده تو هم دایرکتت رو چک کن - کیان پردیس
آره من هم همین رو دیده بودم - Raeeka
کيان جان، اون پيکره ي اتوسا رو زير فيد جام زرين هخامنشي ببين - ســــتــوده
راييکا، اسکايپ مرديده :دي - ســــتــوده
اينجا لينک مجموعه ايه از تورفان (مانوي) http://www.bbaw.de/forschu... - ســــتــوده
اين هم نگاره اي ديگر http://www.iranica.com/newsite... - ســــتــوده
مخمل ، ابریشم و لایه نقره در اطراف بافت ابریشم / هند یا ایران ؛ 1600 - يا ايران صفوي يا هند اکبرشاهي / مجموعه ي ديويد / احتمالن قطعه اي از چادر شاهي (!؟)
19.2-37-1995-Floejlsdame.jpg
Other ways to read this feed:Feed readerFacebook